Ubuntu自从11月18日发布了新版本，最近没有啥更新，官方软件源更新内容永远是4个字节。没有任何新东西。
其实很多软件有了新版本，例如
昨天不经意间看了一下微软Live Mail（就是以前的的那个Hotmail的升级版）。存储空间5G。这种现象好像并不多见，微软突然这么慷慨大方让我觉得十分惊诧。
我们还是先看看这个邮件服务的发展历程吧。
最早的时候，hotmail只是作为单纯的邮件服务，容量2M，那个时候大部分的邮箱容量大约在10M左右，Google Mail还没有诞生。不过那个时候也没有多少人使用电子邮件服务，整个Hotmail是一个蓝色基调的。
后来微软发明了通行证，就是用hotmail接合其它服务进行整合，这一点后来Google也学了去并且发扬光大了，这个通行证可以获得更多得技术和服务方面的好处，例如参加微软在线教学和技术支持等，而且在微软庞大的服务网站里，跳来跳去，有了这个通行证就可以省去很多登录的麻烦。不过实际使用起来似乎并不总是十分有效，有些时候从一个不支持通行证的站点跳进来又要验证。它的脾气可是真不好摸。
后来部分付费用户的邮箱悄悄地变成了25M，后来有人发现这是一个Bug，而且微软的做法颇有地域歧视的意味，在西方国家和日本，很多人的信箱变成了25M，而在中国等发展中国家，仍然是2M，但是只要在通行证的属性把自己地址改成美国某个地方就可以了。所以我当时把地址改成了Google的总部。
这时候随着MSN massenger推出，面向个人的服务逐渐成为MSN站点的重点。这个时候Gmail已经有了Beta 版本，在一个愚人节，Google把容量提升到1G，在这个时间点，大部分邮箱开始收费，收费信箱满天飞，经历了网络泡沫的各个IT公司仿佛抓住了一个救命稻草，而Google的这种行为被认为是坏大家好事。这一行为不但遏制了收费信箱的大潮，而且还迫使微软提升Hotmail的容量。这样在全球一块一块的，分好几次，Hotmail终于变成了250M，这次中国还是在最后几批里，很多国内用户又迫不及待的修改了自己的地址。
网上开始盛行web2.0的时候，Gmail已经用的炉火纯青了，微软当然也要不断跟进，但是不同在于微软弄的一套测试版Live Mail邮箱系统所使用的Web2.0引擎并不是很成熟，特别是在非IE浏览器里面，不是内容走样，就是打开失败。就我个人的体验，只能用折磨来形容，只好重新切换到旧版本的Hotmail。
不过这个LiveMail有1G/2G的容量，而这个时候Gmail已经在日夜不停的增长下超过了2.5G。当时Gmail专门弄了一个小脚本在页面下方显示还有多少剩余空间。
放开服务和容量不说，现在的Livemail看上去有些像微软Outlook，功能除了协作功能外也差不多，这次人品爆发算是对功能薄弱做一个小小的补充吧。到底每个人可以用多少空间，只有自己试试了。可惜这系统的服务器不在中国，所以如果附件比较大，要有足够的耐心才行。
作者Rembrandt Harmensz. van Rijn （1606 – 1669）
铅笔画 (尺寸21 × 30 cm) ，创作时间约 1655
现收藏于Kupferstichkabinett国家博物馆,柏林。
这幅作品线条很简单，更像是一幅速写或者素描。
这幅作品的背景是讲以撒的两个双胞胎儿子，亚伯拉罕的两个孙子之间的故事。发生在亚伯拉罕175岁高寿去世以后。以撒给雅各祝福，雅各就得了长子的福分（之前以扫因为贪恋雅各手里的好吃的，把长子权买给了雅各，正如语言所说的一样）。这样以扫就老羞成怒了。故事挺曲折的，可以参看创世纪30章的记载。
这位以扫不是个善茬，打猎卫生，长的应该是五大三粗孔武有力，雅各则是个放羊的，所以不需要多少体力活，但是放羊的确是一把好手，而且尽心尽力，忠实可靠，从后来在他舅舅拉班那里的一二十年的表现就可以知道。
后来这个当舅舅的真不是个东西，不光像奴力一样使唤雅各，还把他的老婆给调了包，“成功地”把两个女儿都嫁给了雅各。最后雅各受尽了盘剥带着自家的产业离开那里，返回故土，最心爱的女人拉结在生最小的儿子本雅悯的时候去世了。雅各十分伤心但是还是要继续赶路，就在这个时候旧仇，同胞老哥以扫出现了，这位还念念不忘呢。
雅各只好采用绥靖政策，分批把财物送给正在赶来的老哥，先软化他消除怒气。自己却在十分痛苦的挣扎。这时候他独自留在了约旦河岸，打发一家老小过河，他一个人在那郁闷。这时候就来了一位天使一晚上都在跟他摔跤，到快天亮也没有胜他。所以雅各成了第一个“战胜神的人”，从此他得了祝福，称为以色列，没错，雅各就是以色列之父，以色列10个部族的父亲（另外2个部族的父亲是雅各的儿子约瑟的儿子命名）。
天亮后他过了河，不想自己的计策生效，以扫已经原谅了他，好长时间不见，兄弟情就爆发了。这就是画上的那一幕。
崔健的一无所有可能大部分70年代以后的人都听过，但是这里有个原版的。年代不清楚，但是好像是原班人马。
I Walk This Road Alone
Looking at a sleeping town
As the world goes round and round
Sitting here on my own
As a king that lost his throne
We were so in harmonie
But now it is a different key
Wonder if you played your game
For some 15 minutes of fame
(Chorus)
Ohhh I walk this road alone
Ohhh Will I find another home
Pushing everything aside
Jumping onto your ride
Waiting for you at your door
Loving you more and more
I couldn’t tell the truth from fake
And that was a big mistake
Gave you everything I had
And you treated me so bad
(Chorus)
Ohhh I walk this road alone
Ohhh Will I find another home
帆布油画 尺寸361 × 520 cm — 创作时间1607-1608年 收藏于圣约翰博物馆，La Valletta。作者是Caravaggio （1573 – 1610）。这幅画作是Caravaggio晚年为Valletta当地首府的天主教堂上闪坛背景所做。因为这所教堂叫做圣约翰教堂，其“守护神”就是画中的施洗约翰。
这个施洗约翰是谁呢？他就是名义上的耶酥的表兄，比耶酥大大约6个月出生。母亲是伊丽莎白，跟耶酥母亲玛利亚是姐妹，他的父亲是一个犹太会堂的祭祀。（详细内容参看圣经四福音书记载）约翰住在荒漠里，穿兽皮吃蝗虫和野蜜，但是古代先知预言，他的主要工作就是为耶酥基督预备道路，他要劝人悔改，用水给肯于悔改的人施浸礼（一种受浸者全身没入水中再出来的仪式，表示重生或者彻底悔改归向上帝，舍弃以往的生活，从此按照上帝的标准生活，与此对应的是犹太人的割礼，不同的是浸礼男女都可以），他的名字就是这么来得。当然耶酥也是他施洗的，之后不久他就被当时的当地总督西律抓了起来。
西律这个人娶了他哥哥的妻子就是他的嫂子，约翰曾经指责他们两个人的关系不正当，只是当时约翰这边人多势众，西律没有怎么地他，不过这个女人可不是省油的灯，他怀恨在心，后来终于找到个什么理由才把他收了监，约翰的门徒虽然很多，但是终因跟政府作对没有好果子吃，没有进一步行动。西律干了这个事情也就渐渐淡忘了这个事情，直到有一天……
西律过生日了，大摆宴席，宴请四方宾客，席间酒就喝地有些高了，他就请了他的宝贝女儿出来跳舞，这女人果然厉害角色，一支舞下来博得满堂喝彩，给西律挣足了面子。西律一高兴就不知道自己多大了，夸口说不管要啥都会赐给她。这女人受了她母亲挑唆竟然要约翰的人头，以此借刀杀人，公报私仇。话说君无戏言，西律脸面上过不去只好命人拿了约翰的人头，这时候就发生了画面上那一幕。
画面上可以看到典狱长下达命令，刽子手把约翰从监狱提出来，马上就要行刑，左面哪位女士拿着盘子等待约翰的人头。但是圣经上没有交代西律的女儿或者什么人是否亲自去拿，还当场出现在行刑的地方，如果有人认为这个女的是这段故事的两位女主角之一出现在这里，应该是对本作品的演义吧。
Ubuntu 词条 7.10代号 Gibbon Gutsy 勇猛的长臂猿。Ubuntu的开发团队这样解释这个代号：Ubuntu7.10是一个划时代的新版本，他有全心的2.6.22内核，对各种型号的CPU都有完美的支持，适用于从奔腾4到最新双核甚至四核处理器的支持，能够识别最新的指令集发挥处理器的强大动力，同时还兼顾移动处理器对能源的全面控制，让笔记本有更长的待机时间，在硬件控制上完全超越了Vista（据说开启3D桌面后，待机时间会有大幅的下降，用效果换取了性能）。新加入的网络管理和NTFS-3G软件包解决了软件配置和NTFS文件系统读写的大问题。无线网络部分的加强让它连接网络更加简单。
除了对硬件支持之外，软件上这个版本也用于创新突破。随着Firefox，GIMP，Pidgin，OoO，Evolution等各个软件的新版发布，软件性能得到了大大加强，跟其它M$平台软件的互操作也有了很大的提高。甚至更强的功能都能展示出来。这就是为什么说这个版本叫做勇猛了。
以往的任何一个版本的 Linux发行版都没有像Ubuntu这样每个版本都有巨大的变化。在7.10里面不管有强劲的硬件支持，成熟的应用软件，各种新奇的独特功能，外观上也有了突飞猛进的变化，随着Beryl的并入，3D效果已经远远的把Vista抛在后面，即是在很旧的低配置机器上Compiz Fusion配合Xface照样运行如飞，这一点足足让使用Windows Vista的用户大跌眼镜（如果他们戴的话）。Mac上的部分功能也逐渐整合进来。每个人都可以自己动手弄出一个高度定制的系统。从这里可以看出，免费软件并不是一盘散沙，只要大家往一个地方使劲，一定能打造出一个像模像样的东西，希望那些讽刺Linux桌面难用难看的人该闭嘴了。
现在Ubuntu的软件库里面有2万多软件，大部分都是开源的。而网上只要能拿到deb包就可以安装到系统里面，完善的倚赖软件包管理程序可以减少系统的垃圾文件和冗余空间占用，加上高度安全性和高效的磁盘管理，让他称为理想的桌面环境。
NASA图片展示，版权所有: John P. Gleason, Celestial Images
作者Giovan Battista Tiepolo （1696 – 1770）题目 Jacob's Dream（雅各的梦），壁画创作时间1726 - 1729年，地点Palazzo Patriarcale, Udine。
这幅画的内容来自圣经的创世纪（1. Mos 28：10-19）,故事背景是因为雅各的哥哥轻视长子权，把这个换了吃的，所以他的弟弟雅各就得到了以撒的祝福，导致以扫暴怒加仇视。他只好逃亡到姥爷家去了，那里由他小气的舅舅拉班和未来的2个妻子拉结和利亚。
在从别士巴到哈兰逃难途中他到了一个地方，天黑下来就枕着一块石头睡着了，如画里那样。在梦里他看见通天的阶梯立在地上，上帝的天使上上下下；上帝在梦里祝福雅各，说他的后代将向西方扩张，万国因他而得赐福，上帝也要与他同在。雅各就是后来以色列12部族的父亲。所以上帝后来给他改名叫以色列。
雅各醒过来就起了敬畏之心，在他睡觉的地方用石头立了一个柱子，起名叫伯特里，意思是上帝的家。
达芬奇画笔下面的东西一般认为都十分诡异，不要说充满神秘色彩的《蒙娜丽莎》和充满争议的《最后的晚餐》，就连其它作品也颇有“问题”。让我们看看这个《施洗者约翰》。
咱们先不看脖子一下，我怎么看这张脸和发型都想是个女人，特别是“他”尖尖的下巴和一头卷曲的秀发。头部的大小看上去和宽阔的肩膀也不是太合乎比例。而肩膀的大小和手臂的接合也看上去有些不自然。双臂交叉的姿势还有背景的图像不知道他要表达什么意思。
这个网站上说，可能他的手指指向天上，表示耶酥来自天上。达芬奇这个人喜欢搞点小动作，弄点神秘感，可能只有他自己知道自己在干什么吧。
圣经马太福音记载施洗约翰在旷野中居住，吃蝗虫喝蜂蜜，穿兽皮，向人宣扬要悔改，他在约旦河给人施浸，但是给耶酥施浸不久就被西律抓起来了。
这幅画的作者Caravaggio 生年1573 – 1610 本作品名称The Sacrifice of Isaac是画布油画(大小204 × 135 cm) — 创作时间大约1603年，现收录在Galleria degli Uffizi位置在意大利佛罗伦萨。
画上描述的是上帝的朋友亚伯拉罕100岁得了儿子以撒若干年后，耶和华命令亚伯拉罕以撒上荒野中的一座山就是后来见圣殿的地方，要拿儿子献祭牲。虽然这个命令比较奇怪，但是亚伯拉罕吩咐了自家的仆人后还是带以撒上路了。他把一切都准备妥当了，就下手杀掉以撒了，这事上帝的天使上来阻止，说不可伤害这个孩子，看，那边远处有一只公绵羊，双角被树丛缠住了，它将代替以撒献给上帝。
画上描述的就是这个瞬间，圣经对这个事情的整个记载位于创世纪22：1-14。哪里不对劲呢？那只羊，且不说它是个山羊还是绵阳，距离和状态不大对劲。圣经说远处，画面上从常识说不是远处，那时鼻子跟前。而且那个羊在很无辜的看着天使和这对父子。好像十分好奇。
看以撒的样子，至少也有12岁了（实际年龄应该要比12岁大很多），那亚伯拉罕也有112岁了，看样子倒像七八十岁，而远处山上竟然有一个城堡。亚伯拉罕的时代还是游牧时代，有这么大一个城堡好像有些太突兀了。亚伯拉罕和他的仆人从家里出发走了3天才到达这个地方应该说这个地方应该比较荒凉。
不过天使还算正常，不是光着屁股的小孩。可能当时这样的东西还没有传播开来。
Ubuntu的口号就是平等共享
因为是GNU/Linux很有名气的一个发行版，所以有些志愿人员就开始做一份杂志宣传一下这个发行版。没有广告，没有赞助，也没有任何支持，我们就把它做起来，只有一个目的，共享。
杂志有个好听的名字 Full Circle 正圆，正反映了Ubuntu的精神，现在翻译刚刚起步，所以有不少工作要做，不过大家都十分喜欢合作的感觉。
中文版本的翻译通过Google Doc共享而成，非常的有效率。虽然现在杂志只有30-40个页面，但是内容已经相当的丰富了，希望有兴趣的人可以加入进来。这次我们中文版没有拉下，在世界几大语种中没有落后，希望更多得人用上好用绚丽的免费操作系统。
Ubuntu7.10马上就要发布了，这一个发行版会有很多特性，希望每一个用户都能喜欢
在德国这个地界上，经常能碰到传教的基督教教徒，尽管平信徒中传教的人只是极少数，但是也不能排除能遇到他们的可能。有些朋友信仰的是其它宗教，或者是无神论者。他们并不相信圣经里面所记载的内容，所以说起来，第一感觉，他们就觉得太神奇了。
当然也许会遇到比较犟的人，不停的访问，对于他们，有什么办法能让他们放弃呢？提问题是最好的办法。因为对有些问题，他们一般不是主动回避就是闭口不谈。 俗话说知此知彼，百战不殆。所以我们首先要了解一下各个大教派的特征。在欧洲常见的教派就是天主教和基督新教和英国的圣公会，其实他们大同小异而又各有特 点。比较特别的是摩门教，他们有自己的摩门经。
天主教徒一般不怎么看圣经，有很多圣人，有教皇，崇拜圣母玛利亚，这是众所周知的。他们整个教士阶层从教皇到神父有7个等级，有很多人比较迷信，相信圣物 如十字架，念珠，圣像可以保护他们。教皇是最大权威，认为是信徒和上帝的中间人，是人类当中最大的。所以教皇“理论上”从来不犯错，如果犯了错请参看前半 句。天主教的神职人员和中国的和尚尼姑道士道姑一样终身不娶不嫁，这个是特别的，他们也有显著的外观特征。当然大部分人还是比较和善。
新教教徒有看圣经的习惯，所以圣经知识可能会多一点，不过也不是很多，一般有问题他们也不会主动去问，直接相信其他人说的就OK了。虽然新教徒有少数也主 动传到，但是似乎没有义务，属于个人兴趣范畴，新教的教士阶级没有天主教那么严格，不过他们有成千上万的不同教派，各执一词的现象十分普遍。
圣公会在遥远的英国，对于他们了解不多，只是宗教改革除了加尔文和马丁路德之外的英伦半岛上亨利八世自己搞的另一场运动。他们曾经使徒废除圣诞节和偶像，不过由于屈服于大多数人的宗教传统，后来渐渐由恢复了。
摩门教的传教士一般是两名年轻男性一组，很少碰到女性（在Youtube见过一男一女的），穿着统一的制服：一般为白色上衣，黑色裤子黑色背包，胸前挂名字挂牌，他们把自己的《摩门经》看作跟圣经一样重要的经典。
现在就看看怎么处理这么多情况。
首先天主教。
方法1 你可以直接问，圣经是不是重要，如果回答是，问有没有带圣经，如果说带了，那么请翻开出埃及记20章4节（2.Mose 20：4），读，然后问什么是偶像？
方法2 问教皇是是谁？得到回答后问耶酥怎么看头衔这个东西？打开圣经看马太福音23：8-12节，他们可以解释一下这个教皇神父，主教之类的跟这个经文啥关系。
然后是新教
新教经过宗教改革，所以比天主教要好一点。不过实际上也好不到哪里去。所以提问的话要提高一下了。不过他们可能会相信政治制度可以挽救人类，所以可以这样的问题。
方法1 你知道在登山宝训耶酥做得祷告么（马太福音5-7章，这个祷告在第六章12节）。答案是肯定的，基本上他们能倒背如流，接着问开头耶酥为什么求上帝的王国在地上实现？这个王国是什么？可能有很多不同解释，翻倒但以理书2：44给他看上帝王国的定义。
方法2 耶酥降生后有几个从东方来的博士（占星术士或者王）去寻找耶酥？如果回答3个，去看马太福音2：1。他们靠什么找到耶酥一家的？答案是一个特别亮的会走的星星。问上帝讨厌占星术么？答讨厌，问那个星星是谁弄出来的。 答案肯定是satan，因为他想杀死耶酥。
摩门教的会给你看摩门经，他们自己编的，不大一本册子，说耶酥有在北美降临，美国盐湖城都是他们造的。不过一般他们传教3年就不再传教了。你可以问，如果在圣经和摩门经做出选择，他选啥？如果是圣经，他就不是摩门教徒，如果选摩门经他就不是基督徒。
不管是什么教派的，有个终极问题可以问倒他们：圣诞老人，圣诞树，复活节这个名字，兔子和彩蛋是哪里来得？圣经为什么从来没有提到过？你就听他们瞎编吧。
还有一个问题稍微复杂，就是耶酥他天上的老爸叫啥？如果回答上帝，主，天父，可以答这个不是名字啊，全是头衔。参看诗篇119开头，出埃及记6：2-6。再问圣父圣子都有名，圣灵叫啥？
估计这样折腾一下，基本上他们就没什么可说的了。现在的基督教不怎么重视圣经希伯来语经卷（旧约），有空研究一下，就会发现，嘿嘿，他们的主张不是一般的搞笑。
iGoogle是google的一个个性化桌面服务，你可以定制很多东西，所以，你的首页可以成为个性化的标志之一。
例如下面这个图片就是一个叫做Art of Day的插件上发现的。
可能你不知道是怎么回事，没关系，我来解释。
这幅话的作者是 Caravaggio 1573 – 1610，题目是拉萨路的复活。(大小380 × 275 cm) — 创作时间约1609年，现收藏在Museo Regionale, Messina。
讲耶酥的好朋友，马塔和玛利亚的哥哥拉萨路去世了，耶酥去看望马塔和玛利亚，然后他像天上的上帝祷告，就让拉萨路复活了。这幅画讲得就是这个故事。
不过画中的内容忽略了一点，跟圣经原文记载的不太一致，就是拉萨路已经死了4天了，在封闭墓穴里，人体在12小时内就开始腐烂了。玛利亚说尸体气味应该十分的可怕，但是画面上的人好像都没有这样的感觉。
可能画家之前没有仔细看看圣经吧。
